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但反过来说，中东精英也认为有组织的体育活动是文化和文明进步的标志，并将体育融入民族主义的抗争中。上世纪埃及足球联赛的创建，就是一个代表性例子。阿尔阿赫利（Al-Ahly）和扎马莱克（Zamalek）等埃及传奇足球俱乐部的兴衰更迭，以及埃及国家联赛的建立，创造了一个新的场域，而国族身份、社会阶层、经济利益和政权分配等问题都将在这里发生。

世界杯是一个艺术的舞台，表现在它的浓郁的文化底蕴，往往编织着“美丽的神话”。一九九一年我去巴西经贸洽谈时，友人陪同我们来到“足球之都”里约热内卢的马拉卡纳足球场，这个堪称世界上最大的足球场，可容纳二十万观众，其中设有三百个包厢。我们参观了这里的足球博物馆，还观看了一九九四年第十五届世界杯之前巴西队同乌拉圭队的一场热身赛，尤其是比赛中每当有精彩进球时，球员和球迷就跳起桑巴舞，让我感受到了艺术与文化使足球更富有魅力。我在巴西还看到，人们往往把足球带来的欢乐与舞姿优美、 旋律悠扬的桑巴舞结合在一起，足球俱乐部与桑巴舞俱乐部往往是同时存在。无独有偶，法国世界杯足球赛时，我正在法国参加经贸洽谈会，目睹人们举行庆祝大游行，踩着高跷，穿着旱冰鞋的表演者，簇拥着象征欧洲人、?非洲人、亚洲人、美洲印第安人的七层高的雕像，三大歌唱家多明戈、卡雷拉斯和帕瓦罗蒂联袂演出，都为世界杯增添着浓郁的文化色彩。这一切，给我留下了深深的印象。

　　

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