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　　在另一卷中，祠庙的来由也有着明确的记载：“蚕丛初为蜀侯，后称蜀王，常服青衣，教民蚕事。民感德，立祠祀之，俗呼青衣神，敕封土主。饲蚕之家，无不敬之。”而据北宋《舆地广记》“昔蚕丛氏衣青衣，以劝农桑，县盖取此为名”之说，青神之前更早的县名同样缘自这段久远的传说。

　　论文表示，利用第七次全国人口普查数据估计得出，2020年中国49岁女性的终身不育率为5.16%，低于美国11%和欧盟国家19%的平均水平。

　　此外，阿东在调研时还提到，要遵循互联网规律，加强意识形态工作主阵地建设，分级分类发挥团属新媒体矩阵作用，着力唱响网上主旋律、巩固壮大主流思想舆论。

　　上古时期的中原地区，作为人与神之间的一种中介物，青铜器承担着重要而尊崇的祭祀功能。因此数量巨大又充满狞厉之美的青铜出土，无异于找到了一把打开三星堆人精神信仰、礼仪制度与崇拜仪式——甚至包括政治形态和社会结构——的关键钥匙。

　　济南发布的风险预警也提到，济南市网约车市场运力已基本饱和。“目前网约车单车日均接单量不足10单，网约车数量过剩、市场主体过多也对行业的安全生产造成不利影响。”

　　[环球时报报道 记者 苑基荣]面对超九成光伏板进口自中国的现实，印度的新能源产业自主雄心还是没能绕开“中国制造”。路透社近日引述三名消息人士的话称，印度可再生能源部希望印财政部批准其削减光伏板进口税的请求，幅度为从40%降至20%。还有消息人士称，这两个部委还建议将光伏板的商品与服务税降低超过一半。

　　[环球时报报道 记者 苑基荣]面对超九成光伏板进口自中国的现实，印度的新能源产业自主雄心还是没能绕开“中国制造”。路透社近日引述三名消息人士的话称，印度可再生能源部希望印财政部批准其削减光伏板进口税的请求，幅度为从40%降至20%。还有消息人士称，这两个部委还建议将光伏板的商品与服务税降低超过一半。

　　研究显示，在我国普婚普育的社会环境下，以往40岁及以上女性中无活产子女的比例始终较低，1980年代基本维持在1.5%左右，2000年之后才缓慢上升。基于2020年“七普”微观抽样数据的计算结果显示，35-39岁、40-44岁和45-49岁女性的无活产子女比例依次为9.48%、6.93%和5.58%。其中，49岁女性的无活产子女比例为5.16%。“七普”汇总数据显示，40岁及以上女性的年龄别生育率仅为9%，初育比例上升的空间极为有限，因此，49岁女性5.16%的无活产子女比例可被视为当前我国女性的终身不育水平。

　　按照村里老人的说法，这里从前是蜀王的都城，于是推想，这些珍宝必定是价值连城。孰料燕家父子非但没能借此大发横财，反而连遭厄运相继染病。为了破财免灾，燕师爷只好将玉器脱手，“广汉燕家有宝玉” 的传言也就随之盛行坊间。消息也传到了英国传教士董宜笃的耳中，他想法设法从燕家要走了五件玉器，存放在华西协合大学的博物馆里。正是在那里，美国著名考古学家、人类学家葛维汉看到了它们，随即于1934年带领着一支考古队到燕家院子附近进行发掘。

　　在招引宁德时代到宜宾投资建厂的历程中，宜宾将“真诚”体现得淋漓尽致。“他们提出一个问题，我们就解决一个，直到他们提不出问题。” 宜宾一名干部坦言。宁德时代在宜宾团队“三顾茅庐”式的“软磨硬泡”下落地宜宾，宜宾也正式拉开了动力电池产业的高速发展的序幕。

　　本报记者 世界球队排名 【编辑:世界球队排名 】