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　　今年高考语文天津卷作文题要求考生围绕青年周恩来在津求学时撰写的自勉联展开写作，启发考生思考读书求知、交友处事的方法和原则，激发考生领悟使命与挑战、责任和担当的时代意义，对青年学子具有启思悟道的价值。

　　本项研究认为，中国幅员辽阔，经济发展水平、区域文化等都在影响生育率的地区差异。 一方面，各地区经济社会发展不均衡，全面两孩政策实施前所适用的生育政策类型也存在较大不同；另一方面，各地区不同的人口结构和多元的文化、生活方式等也在影响生育意愿和生育行为。

　　在全盛期，天涯社区不仅是“小月月”等众多热门网络事件的发源地，还捧红了“芙蓉姐姐”等一批网红，流传过“斑竹”“屠版”“神马都是浮云”等网络流行语，更涌现出众多超级IP：《武林外传》《鬼吹灯》《明朝那些事儿》《滚蛋吧！肿瘤君》……

　　2005年，依托矿山抢险救灾优势学科方向，河南理工大学开设应急管理类本科专业——公共安全管理。2008年，南方冻灾、汶川地震等多个灾害和事故接连发生，应急管理得到进一步重视。2009年，教育部批准暨南大学开办国内首个应急管理本科专业，同年，该校成立应急管理学院。2010年，河南理工大学也成立应急管理学院。在这前后，清华大学、北京师范大学、华中科技大学等高校先后开设应急管理的研究生教育。

　　光南海战略态势感知所发布美军今年4月在南海的活动，就多达58架次。凭什么中方就不能采取一定的动作？如果下次美军再来窥伺，我看也可以给他喷点儿航油！既然你要来耍，就别怪咱奉陪到底！

　　除了具体的器物，就连器物坑本身都存在着难以解读的答案。因为2号坑几乎没有考古学中重要的断代物证陶器出土，加上三星堆地处偏远，不能完全依靠交叉断代法来根据器物艺术风格对年代进行类比推断，所以关于1、2号坑的绝对年代和先后顺序一直存在不同意见。包括坑的性质，历来也有祭祀坑、埋藏坑、墓葬坑、火葬坑、窖藏坑几种意见，其中持埋藏论者又分为战争说、政变说、神庙失火说、宗庙神庙器物分别埋藏说等。

　　《山海经·大荒北经》有这样的记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食、不寝、不息，风雨是谒，是烛九阴，是谓烛龙。”因此，一些学者在看到几件纵目面具时便认为这可能就是“烛龙”，并且在坑内其他青铜器上的各种龙之形象，应该都与此传说有关。也有学者认为，从读音上看，烛龙又可视为祝融——据《山海经·海内经》，这位兽身人面的神就降居在岷江。最直接的猜想当然还是归于传说中的蚕丛，因为《华阳国志》中直接说过“蜀侯蚕丛，其目纵”，这些面具或许正是远古蜀人对祖先形象的生动追记。

　　15。依法适用人格权侵害禁令制度。权利人有证据证明行为人正在实施或者即将实施侵害其人格权的违法行为，不及时制止将使其合法权益受到难以弥补的损害，依据民法典第九百九十七条向人民法院申请采取责令行为人停止有关行为的措施的，人民法院可以根据案件具体情况依法作出人格权侵害禁令。

　　谈及这次跨省遴选公务员，西南财经大学教授杨继瑞接受媒体采访时表示，这是成渝地区双城经济圈建设的一次生动实践，也是万达开地区统筹发展的重大突破。

　　张腾军，中国国际问题研究院亚太研究所副所长、副研究员，博士毕业于中国人民大学国际关系学院，主要从事美国政治与中美关系研究。曾获中美富布赖特项目资助赴美国马里兰大学访学。参与多项国家社科基金重大及青年项目，出版学术专著《国会委员会与美国对华决策研究》，发表十余篇学术论文，并在中央主流媒体上发表中英文时事评论百余篇。

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