回过头来说钩镰枪。《射雕英雄传》里金庸讲了个“头铁”的笑话。众百姓气愤之余，忽然说起笑话来。某甲道：“金兵有什么可怕，他们有一物，咱们自有一物抵挡。”某乙道：“金兵有金兀术。”甲道：“咱们有韩少保。”乙道：“金兵有拐子马。”甲道：“咱们有麻札刀。”乙道：“金兵有狼牙棒。”甲道：“咱们有天灵盖。”麻札刀可能是钩镰枪的原型，具体形制史籍无载，大致是麻绳把镰刀绑扎在长矛之上。

能把他刺激到爆粗口，只有在国足面前，这种又爱又恨的情绪才会爆发：

《晋书》上就有真实战例。五胡十六国时期，冉魏与前燕大战于魏昌廉台，前燕多骑兵，冉魏多步卒。此前，前燕主将慕容恪连输十阵，冉魏主将冉闵欲引慕容恪入丛林作战。慕容恪则佯败反诱冉闵回军平地，自率中军，选能骑善射者五千人，以铁锁连马为方阵而前。又各置一侧轻骑，从旁夹击，大破冉闵军。《足球正向连赢预测什么意思啊知乎》那一年，我们每天蹲守在电视机前，只为等待新一集的《武林外传》；刘翔以12秒88打破了尘封13年之久的110米栏世界纪录；电脑游戏《跑跑卡丁车》引领了“全民漂移”的浪潮；歌曲《吉祥三宝》登上春晚。“太阳出来月亮回家了吗？星星出来太阳去哪里啦……”给予一代人幸福温馨的记忆。

是战也，以万五千骑来，诸将惧，先臣笑曰：易耳。乃命步人以麻札刀入阵，勿仰视，第斫马足。拐子马既相联合，一马偾，二马皆不能行，坐而待毙。官军奋击，僵尸如丘。兀术大恸，曰：自海上起兵，皆以此胜；今已矣！拐子马由是遂废。

阿根廷有十号传统，从马拉多纳、里克尔梅到梅西，十号一般是中场组织者。“我们南美足球有‘休止’的概念，这一刻是在思索，预示一次进攻，就像同样需要休止的音乐……”因此回过头来，从音乐的角度，就可以理解足球到了里克尔梅脚下为什么要慢下来，而梅西常会在中线附近踱步，显得无所事事。当过摇滚乐队吉他手、执教过北京国安队的克罗地亚教练比利奇就说：“往前往后，向左向右，再也没有阵线了。”仿佛音乐家不再需要五线谱。/p>