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值此卡塔尔世界杯足球赛大幕即将拉开之际，以卡塔尔国为主的数字文化体育、人文艺术、科技元素的《不一样的数字卡塔尔》系列数字藏品在卡塔尔驻华大使官邸展出，藏品将卢赛尔球场、ABA球场、Al Bayt体育场、Al Rayyan体育馆、Al Wakrah体育场等世界杯赛事主要场馆与2022年卡塔尔世界杯主办国形象巧妙结合，生动形象地展现了体育精神与中东地域特色和人文风情，并在十八数藏上线发布。十八数藏总裁柏松表示，“不一样的数字卡塔尔”数字藏品，是以数字科技赋能文体的积极尝试，让体育精神与文化在现代科技中得到传承、共享。

19世纪前半叶，足球开始流行于英国公学之中。足球比赛和聚众玩闹无异，球员们在泥地里滚作一团，乔纳森·威尔逊说：“阵型的概念闻所未闻，比赛时长乃至双方人数都有待设定”。那时候抽象的战术思考以及画满叉号与箭头的战术图，都是足球场的多余之物。

古人赞“陷阵之志”，战场阵形或是球场阵型运用，即在于：不是鱼死，就是网破。

卢赛尔体育场

是战也，以万五千骑来，诸将惧，先臣笑曰：易耳。乃命步人以麻札刀入阵，勿仰视，第斫马足。拐子马既相联合，一马偾，二马皆不能行，坐而待毙。官军奋击，僵尸如丘。兀术大恸，曰：自海上起兵，皆以此胜；今已矣！拐子马由是遂废。

校对 王心

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而横亘于潘帕斯雄鹰与伟大纪录之间的这个对手，就是来自亚洲的球队沙特阿拉伯。本届赛事前两个登场的亚洲队伍，东道主卡塔尔0-2输给了与阿根廷队一样来自南美的球队厄瓜多尔，伊朗队则是2-6输给了强大的英格兰队，两支亚洲队伍的发挥都非常令人失望。“兄弟队伍”的表现，无疑给到了沙特队更大的压力。

《左传》说“皆陈曰战”。阵通陈，春秋时代，不列阵不叫战争，那叫打架。在《兵以诈立》一书中，学者李零解释说：“中国早期有国野制，国是城市，野是乡村。野战是攻城之前，在城市以外，在乡村的田野或荒野里交战。战争开始，首先进行的，必定是野战。春秋时期，野战多在两国边境接壤的空旷地带进行，这种地带叫疆场。双方摆好阵势，然后对决，这叫皆陈曰战。”

《水浒传》中脍炙人口的“钩镰枪大破连环马”，其实是从《宋史》里搬来的。到了清代，钱彩《说岳全传》写岳飞大战拐子马：“那马身上都披着生驼皮甲，马头上俱用铁钩铁环连锁着，每三十匹一排。马上军兵俱穿着生牛皮甲，脸上亦将牛皮做成假脸戴着，只露得两只眼睛。一排弓弩，一排长枪，共是一百排，直冲出来。”岳军五将阵亡，让岳飞痛泣道：“向年呼延灼曾用过，有徐宁传下钩连枪可破。可怜五位将军白白的送了性命，岂不痛哉！”岳飞转头向梁山好汉偷师了。

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