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　　在活动现场，南开大学经济学院教授、中国人口学会副会长原新在回应《每日经济新闻》记者提问时表示，他认为文化观念的改变是影响年轻人生育意愿的重大因素。“现在年轻人的生活是以自我发展为中心、自我愉悦为中心，而不是以孩子为中心，年轻人追求自身的发展与快乐，如果生育会阻碍自己的发展和享受生活，那么就会选择不生，甚至不婚。”

　　2022年，宜宾产销动力电池72GWh，占全国新能源汽车动力电池装车量的24.4%。短短几年时间，宜宾的动力电池产业何以如此快速崛起？

　　然而在留存至今的文献中，关于这位古蜀先祖的描述并不算丰实，只有寥寥数言且颇具神话色彩。西汉侍郎扬雄所撰《蜀王本纪》是可考的最早记载，其中有云：“蜀王之先名蚕丛，后代名曰柏濩，后者名鱼凫。此三代各数百岁，皆神化不死，其民亦颇随王去。”此后历代杂史、方志、类书，文字略有差异，但大旨皆从此之说。晋人常璩虽质疑扬著鄙俗，另作《华阳国志》，却仍有“蚕丛纵目”这样的传奇之处。

　　在个人层面，生育需求日益个性化和多元化，生育目标的差异性也在提升。在社会层面，随着城镇化快速推进、教育水平大幅度提升，在不生育倾向明显提高、对女性生育必要性的认同度逐渐下降、对女性单身生育更为宽容的外部环境下，我国不同地区和不同人群终身不育水平的异质性在增强，呈现出鲜明的时期、队列、受教育程度、城乡、区域和省际差异。

　　在这些青铜器物中，4尊金面青铜头像、8棵青铜神树、铜人身形牌饰、大立人像、纵目大面具以独有之姿夺人耳目，它们在造型上与青铜时代已发现的其他青铜遗物是那么迥然相异。此外，三件形制特殊、被发掘者指认为“神坛”及附件的青铜器物也尤其引人注目。其中编号为296号的神坛主体最引人注目，它在埋入时曾经火焚，一半已被烧熔，剩下的一半也变形解体，但经过拼对复原，大体可以观察到全器的原貌：下层为圆盘状兽形座底部上立大头、长尾、四蹄、单翅的两尊神兽；中层为圆形底盘立人座，承托在神兽的独角和单翅上，座上四个持物的力士面向四个不同方向；上层是立于山形座四瓣体上的方斗形顶，方形顶为空镂盒形，中部每面铸五位持物的小立人，四角上端各有一只展翅的立鸟，在一面上部正中铸一鸟身人面像。而在方形顶的最上端还有一个收缩的方形接口，或应还有拼接附件。

　　“上岗前说好适岗三年，不到半年就生娃，三年生俩。”记者从工作13年的HR陈勇口中，听到了来自企业方面的压力。他认为，女性就业歧视主要原因是，企业认为女职工会因生育“耽误”更多时间和精力，降低工作参与度和劳动效率，无形中增加了用工成本。

　　按照村里老人的说法，这里从前是蜀王的都城，于是推想，这些珍宝必定是价值连城。孰料燕家父子非但没能借此大发横财，反而连遭厄运相继染病。为了破财免灾，燕师爷只好将玉器脱手，“广汉燕家有宝玉” 的传言也就随之盛行坊间。消息也传到了英国传教士董宜笃的耳中，他想法设法从燕家要走了五件玉器，存放在华西协合大学的博物馆里。正是在那里，美国著名考古学家、人类学家葛维汉看到了它们，随即于1934年带领着一支考古队到燕家院子附近进行发掘。

　　美军更该明白，不是中国人民解放军跑到夏威夷或者加利福尼亚海岸线来侦察。既然美军说解放军的动作不专业，还请美国人记住这句话——未来，要么解放军的侦察机、驱逐舰跑到美国那儿去耍耍，让美军“示范”一下什么是专业可好？

　　中国民生银行首席经济学家温彬等分析称，5月全国CPI同比小幅回升，符合市场预期。其中食品季节性回落但环比降幅收窄，能源主要受国际价格传导保持低位。节日因素消退导致服务类商品价格回调，耐用消费品保持弱势，市场期待的核心CPI回暖仍需等待。

　　在和宿舍同学聊起求职情况时，张岚岚发现大家都被委婉地问到过婚育状况：“结婚了吗”“刚毕业应该还没生孩子吧”“要二胎吗”……有同学被要求填写包含配偶及子女的家庭关系，还有同学被提示，“单位只有男性值班室”。

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