其次，居住在城市、极低生育水平省份的女性，终身不育水平更高，这些地区49岁女性的终身不育率均在6%以上，高于全国5.16%的平均水平。全国共有14个省份45-49岁女性的无活产子女比例超过了5% ，其中，北京和上海这些生育水平极低的一线城市，45-49岁女性的无活产子女比例很高，分别达到11.92%和8.18%，东北三省吉林、黑龙江和辽宁的相应比例也较高，达到7%-9%。

　　在欧盟总部比利时首都布鲁塞尔，我们参加了欧亚中心为欢迎CCG举行的午餐会，与欧亚中心副主席、联合国前副秘书长索尔海姆（挪威籍）、欧盟对外行动署中国部门负责人多米尼克·波特等人展开交流和讨论。CCG还与长期对话伙伴——欧洲政策中心（EPC）举行3场研讨会，分别讨论了中欧关系、气候变化和健康合作。冯德莱恩在访华前到EPC发表演讲，可见该智库在欧洲特别是对华政策方面的地位和作用。看得出，欧方想通过这3场对话体现出“精心的平衡”：在讨论完“长期危机时代背景下的中欧关系”后，还要突出双方未来的两大重要合作方向——气候变化和卫生健康。从这些精心的准备和安排，不难看出中欧关系正在进入一个微妙时刻。

　　此外，阿东在调研时还提到，要遵循互联网规律，加强意识形态工作主阵地建设，分级分类发挥团属新媒体矩阵作用，着力唱响网上主旋律、巩固壮大主流思想舆论。《体彩世界杯最大赔率》　　二、信件请寄至：北京市东城区东交民巷27号最高人民法院研究室，邮编：100745；北京市东城区北河沿大街147号最高人民检察院法律政策研究室，邮编：100726。

　　这份对于古蜀文明的探寻热情一直延续到了1950年代。曾在华西协合大学任教而与葛维汉有过密切交往的冯汉骥，就在1953年又到月亮湾做了一次调查。而冯的学生、时任四川省博物馆研究员的王家祐更是四赴广汉，就在1958年的一次踏勘中，他发现月亮湾文化层的内涵与隔河相望的三星堆是相一致的，从而将对这片古蜀遗址的观察与认识再向前推了一步。

　　《山海经·大荒北经》有这样的记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食、不寝、不息，风雨是谒，是烛九阴，是谓烛龙。”因此，一些学者在看到几件纵目面具时便认为这可能就是“烛龙”，并且在坑内其他青铜器上的各种龙之形象，应该都与此传说有关。也有学者认为，从读音上看，烛龙又可视为祝融——据《山海经·海内经》，这位兽身人面的神就降居在岷江。最直接的猜想当然还是归于传说中的蚕丛，因为《华阳国志》中直接说过“蜀侯蚕丛，其目纵”，这些面具或许正是远古蜀人对祖先形象的生动追记。/p>