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　　所以，当宿白在1978年以一篇《云冈石窟分期试论》推翻了日本学者的分期和方法论，重新划定了云冈石窟的三个时期与相应的形制与造像特征，从根本上改写了云冈研究的基础时，日本学界自然无法按捺。1980年和1981年，长广敏雄先后发表《驳宿白氏的云冈分期论》和《云冈石窟之谜》两篇文章，对宿白的研究进行了激烈反驳，甚至质疑其所采用文献的真实性。

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　　郑长忠则指出，地方经济社会发展现在需要激活，需要繁荣起来，“而很多东西实际上此前产生了一些地方性的‘屏障’”，在他看来，通过地方党政代表团的交流互访，可以很好地把这些“屏障”消除掉。